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欢乐彩票苹果版-艾格尼丝·马丁 Agnes Martin | 至死方休
2019-08-29 22:10:02

艾格尼丝马丁

Agnes Martin

20世纪60年代是美国现代艺术史上灿烂辉煌的一页,诞生了许多至今具有深入影响力的艺术家。自在精力的土壤给艺术创造供给了优渥的条件,艺术家们的创造生机极高,革命性的艺术探究不断发作,笼统派运动是其间最为重要的一个。

在笼统派运动内部,逐步发展出两个分支:一支浓墨重彩、重视体现,如波洛克 ; 一支倾向颜色线条的寂静,重视内省表达方法,如马克罗斯科 。在笼统派运动的根底之上,则又发展出建议消除创造者毅力的极简主义,艾格尼丝马丁的创造就被归为极简主义,而一起她也和笼统体现主义画家联系密切,是20世纪60年代这场由男性主导的运动中为数不多的女人艺术家。

Untitled #1, 2003

Agnes Martin生前,极稀有的作业室访谈 转自:TATE

艾格尼丝马丁:至死方休

Agnes Martin:Never stop until dead

文_于海元

咱们关于西方现代美术史有着一种令人难以了解的简单化认知,即以为前史在其时便是像美术史中所写那样打开的,这些日后重要的艺术家在其时即体现出舍我其谁的气势与与才思,而前史就在他们笔下温柔的流出。所以,前史上留下的,便是应该留下的,咱们只需去学习他们成功的阅历,而无需再凭自己去判别他们的价值。由于那是无可置疑的,除非你底子不明白艺术。在这种观念里,“艺术史”就像一个独立的生命体相同,沿着自己的逻辑与头绪在成长——但惋惜这并不是实在的。

艺术是什么?是一个人心灵的孤单与巴望对话;是一个人寻求冒险又巴望温暖;是一个人创意爆发又极力抑制;是一个人不知道答案又极力寻觅……艺术,是一个人的自我寻觅,自我承认,自我觉知。因而,艺术便是生命。

“Untitled” (1960), ink and graphite on paper

面临艾格尼丝马丁的著作,咱们看到了什么?她被归为“极简主义画家”,从方法上来看,好像没错。但这又能阐明什么?那些平坦而又略带哆嗦的笔触是什么?咱们是否听到了画家在画布前剧烈的心跳与极力陡峭的呼吸,这些线条是用来观看的吗?它们便是它们自己,它们是现实自身。

艾格尼丝马丁是一个精力分裂症患者,不要拿她的绘画去佐证这一点。或许恰恰相反,一个“超我”过度抑制而“自我”过度剧烈的魂灵,才有或许制造出这样方法极度理性却又给人带来无限情感反响的绘画。这不是一个什么画家的玩意儿,这是一种生命的固执,它在巴望表达,巴望逾越,巴望安静……

Untitled #5, 1998 Acrylic and graphite on canvas

艾格尼丝马丁在上世纪五六十年代纽约如火如荼的艺术圈混过几年之后,伴随着精力病发,她脱离艺术的中心,在一次长期的皮卡车游览之后,定居于荒芜的新墨西哥州的陶斯小城,开端了一个人修行般的孤单创造。这一点,与霍珀、奥基弗的挑选有附近的当地。超级大都市让人神往又心生厌恶,当纽约逐步成为笼统体现主义和其他最为时髦盛行的艺术方法的乐土之时,或许有一帮不入群的怪人现已开端默默地脱离这个从前给他们带来创意的当地,他们的艺术就如荒漠中的仙人掌相同,需要在人看不见的当地,年复一年缓慢却又方针明晰的成为注定成为的姿态。

艾格尼丝马丁

我国禅宗的思维或许便是这时开端在她的心中发酵。禅宗思维像水一般,没有形状,没有界说,没有概念,杜尚、劳申伯格可以遭到它的影响,艾格尼丝马丁也可以,尽管他们是如此不同的艺术家。禅宗让你脱离文字,脱离概念去看到现实自身,去看到你与现实之间原本无二。让你放下心中的尘垢、杂念,如安静的湖水映照出明月般去面临人间万物。一个处在新墨西哥州沙漠中的患有神经分裂症的茕居女画家,真的忽然会有禅宗般的彻悟吗?仍是她依然在挣扎?……

Agnes Martin with level and ladder (1960)

毫无疑问,精力分裂症所形成的官能改变深入的影响了艾格尼丝马丁的艺术。作为一个从三十岁才开端正式进行艺术创造的艺术家,她的前期著作或许曾遭到保罗克利、罗斯科等人的影响,回头去看,这些前史等级的大师也都具有某种通灵、灵敏、神秘性的特征,在能量欢乐彩票苹果版-艾格尼丝·马丁 Agnes Martin | 至死方休场上他们招引了马丁。马丁自己也曾说到,她特别敬佩罗斯科的作业,以为他的绘画“达到了零度,就再也没有什么可以阻挠真理之道”。这是她创造生计中充溢气愤和生机的时期,也是她迈向标志性的“网格绘画”的开端,在这期间,她画出了代表作《树》(1961)和《友谊》(1963)。

Friendship, 1963 Incised gold leaf and gesso on canvas

猝如其来的病变使得马丁的艺术发作了急转,最大的改变,或许在于她不再画她的所想,而是画她所看到,所听到,所感觉到的某种正常人无法发觉的国际。作家Nancy Princenthal在为马丁编撰的列传中描绘:“尽管她的声响并没有告诉她怎么作画——可是它们似乎明晰地驾御着她的著作——她所取得的图画彻底地来自她的创意而且坚决而清楚地表达了一种声响和图画之间的联系:她听到和看到了他人所没有的国际”。

White Flower, 1960 Oil on canvas 182.6 182.9 cm

这有点像与她差不多一起期出道的日本艺术家草间弥生,后者一辈子与自己眼中挥之不去的圆点打交道。他人眼中的奇迹,却是艺术家无法脱节不得不面临的生理与精力的苦楚。想必那个声响将马丁摧残的很严重,不然她不会一次次的住进医院,乃至一度不再作画。尼采从前说过,关于大多数正常人来说,不是不会张狂,而是不敢张狂。

咱们眼前所看到的这些朴实的显得软弱而明澈的著作,正是阅历了精力上的炼狱之后的表情。它们类似于某种张狂之后的空白——什么也不想,什么也没有,全部均“无”。现代性急速而名利的认识催逼人走上极致,然后转向不和。“艺术”,这个现代国际的创造总算在马丁身上消失了它的法力——她仅仅画画。

Gratitude, 2001

马丁开端做一件命中注定要做的工作:在空白画布上不断画出某种格子或是五线谱的线条。马丁在这件事中脱节了“艺术”的绑缚,这是她与另一个国际的对话,那个国际有她所巴望的单纯、安静与无我。是啊!在这样一个看似自在其实将人绑缚的死死的社会之中,除了张狂或是变成一只大甲虫,咱们简直没有或许逃离某种年代强加于个别的“自我”概念。年代期望咱们在这种作法自毙中吃喝拉撒睡,包了一层又一层,整天忙忙叨叨却逃不出那层通明的皮。

“Untitled” (2004), acrylic on canvas, 152.4 x 152.4 cm

艾格尼丝马丁看似剥掉了那层皮,却终归无法脱离现实国际。她在九十多岁时,依然小心谨慎地销毁了她以为不具代表性的著作。在她逝世前的一个早晨,她的朋友兼经纪人阿恩格里姆彻(Arne Glimcher)去看她,马丁暗示他走近床边,然后说:“画室里有三幅新画。墙上的那幅现已完结,地上的两幅需要把它们销毁”。这是她最终的要求。

Paintings and Drawings 1974-1990 (suite of 10), 1991 29.8 29.8 cm

信任在很多人眼里这个故事又会是一个令人赞叹不已的传奇,但我却感到一种深深的哀意。都现已不可救药了,一幅画好与欠好还重要吗?这种深深的执着是一种病态,是一个艺术家的宿命。她毕竟无法逃脱。巴望安静的无我与目的的雄心壮志看似无法谐和,却都是这个艺术家自我的一部分。这样的一种执念在多年后又成为了资本主义神话的一部分,让著作进入美术馆,卖出高价,成为成功的传奇,然后影响更多的人不断去追逐到死。那么,我想知道欢乐彩票苹果版-艾格尼丝·马丁 Agnes Martin | 至死方休却永久不或许知道的是,作画时的马丁与销毁画作时的马丁,哪一个是清醒的,哪一个是张狂的;哪一个是无我的,哪一个是自私的……

晚年艾格尼丝马丁

林贞恩

2015年6月3日,英国伦敦泰特现代美术馆欢乐彩票苹果版-艾格尼丝·马丁 Agnes Martin | 至死方休展出艾格尼丝马丁(1912-2004)著作回顾展,出现了艺术家从20世纪50年代前期至逝世前的著作,这也是马丁逝世之后的第一次大型展览。正如策展助理丽娜弗里奇(Lena Fritsch)所说:“她是如此重要,却现已被一些人忘记。这个展览便是为了重申她的位置”。

墙上精心安置的画作白白欢乐彩票苹果版-艾格尼丝·马丁 Agnes Martin | 至死方休的,静静的,似乎它们压根不是展览的主角。

On A Clear Day, 1973 Screenprint in gray, on Japanese rag paper

“这些画面表达一种纯真”,她在1973年印制自己的版画《晴朗的一天》时写道,“假如你能和它们并行,而且把你的主意同它们保持在一种虚无和安静的状况,你就能认识到自己的感触,那是对日子的一种彻底的回应”。

Homage to Greece 30.4 x 30.4 cm 1959

Untitled #3, 1974 Acrylic, graphite and gesso on canvas

Untitled #6, 1994 Acrylic and graphite on canvas 152.7 152.7 cm

Untitled, circa 1995 Acrylic and graphite on canvas 30.5 30.5 cm

Untitled, 2004

Paintings and Drawings : Stedelijk Museum Portfolio, 1991

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